A L'origine de l'Eucharistie il y a la vie virginale et maternelle de Marie

Le Dimanche 5 Juin 1983, sa solennité du Corpus Christi, le Saint Père Jean Paul II offrit les réflexions suivantes aux croyants rassemblés Place Saint Pierre pour la récitation hebdomadaire de l'Angelus.

" Ave verum Corpus natum de Maria Virgine!"
" Salut, vrai Corps né de la Vierge Marie ! "
Pour la fête du Plus Saint Corps et Sang du Christ, notre plus grand remerciement doit s'élever vers le Père, Qui nous a donné le Verbe Divin, le Pain vivant descendu du ciel, et notre remerciement est joyeusement élevé vers la Vierge, Qui offrit le Seigneur, dont nous recevons la Chair innocente et le précieux Sang sur l'autel. "Ave verum Corpus": vrai Corps, vraiment conçu par le travail de l'Esprit Saint, né des entrailles avec un amour ineffable (Preface II de l'Avant), né pour nous de la Vierge Marie : "Natum de Maria Virgine".
Ce divin Corps et Sang, qui après que la consécration soit faite sur l'autel, est offert au Père, et devient Communion d'amour pour tous, en nous consolidant dans l'unité de l'Esprit afin de fonder l'Eglise, préserve son origine maternelle de Marie. Elle prépara le Corps et le Sang avant de les offrir au Monde comme un cadeau de la famille humaine toute entière duquel il pourrait se vêtir en devenant notre rédempteur, Grand Prêtre et Victime.
A l'origine de l'Eucharistie, par conséquent, il y a la vie virginale et maternelle de Marie, son expérience débordante de Dieu, son parcours de foi et d'amour, qui à travers le travail de l'Esprit Saint fit de sa chair un temple et de son cœur un autel : car elle a conçu non selon la nature, mais à travers la foi, par un acte libre et conscient : un acte d'obéissance. Et si le Corps que nous mangeons et le Sang que nous buvons est le cadeau inestimable du Seigneur Elevé pour nous voyageurs, il a toujours en lui-même, en tant que Pain embaumé, le goût et l'arôme de la Vierge Mère..
"Vere passum, immolatum in Cruce pro homine". Ce Corps a vraiment souffert et a été immolé pour nous les hommes.
Né de la Vierge pour être une oblation pure, sainte et immaculée. Le Christ offrit sur la Croix, le seul Sacrifice parfait que chaque Messe, d'une manière non sanglante, renouvelle et rend présent. Dans ce Sacrifice, Marie la première rachetée, la Mère de l'Eglise, a une part active. Elle se tint près du Crucifié, Souffrant profondément avec son premier né, avec un cœur de mère, elle s'associa elle-même à ce Sacrifice ; avec amour elle consentit à son immolation (cf. "Lumen Gentium", 58; "Marialis Cultus", 20): elle l'offrit lui et s'offrit elle-même au Père. Chaque Eucharistie est un mémorial de ce Sacrifice et de cette Pâque qui rend la vie au monde, chaque Messe nous met en communion intime avec elle, la Mère, dont le Sacrifice "devient présent" juste comme le Sacrifice de son Fils "devient présent" aux mots de consécration du pain et du vin prononcé par le prêtre. (cf. Discours à la Célébration du Monde, 2 Juin 1983, n° 2).


"L'Osservatore Romano", N. 24 (788) - 13 Juin 1983, page 2,
Edition hebdomadaire en Anglais.

MOVIMENTO IMPEGNO E TESTIMONIANZA
"MADRE DELL'EUCARISTIA"
Via delle Benedettine, 91 - 00135 ROME - ITALY
Tel. +39063380587; +39063387275
Fax +39063387254
Internet: http://www.madredelleucaristia.it
E-mail: mov.imp.test@madredelleucaristia.it

Une note par l'Évêque Claudio Gatti

Ce discours concernant l'Eucharistie et le lien particulier entre l'Eucharistie et la Vierge Marie démontre que le titre de "Mère de l'Eucharistie" a une base théologique et qu'il est approuvé par l'Eglise.
De plus, il est nécessaire de se remémorer la fête de la Mère du Saint Sacrement, introduit pour l'Ordre du Sacramentaire, le 13 Mai. Cette fête démontre également que le même titre est déjà un objet de culte et qu'il est reconnu.

|| Informations Générales || Messages de Dieu ||
|| Evénements Importantes || Miracles Eucharistiques ||
|| Lettres de l'Evêque || Prières || Home ||